Δύο συμβάντα αυτών των ημερών, με έκαναν ως ξένο που ζει στην Ελλάδα ,να αναρωτηθώ αν η δημοκρατία στη χώρα που, κατά πολλούς γεννήθηκε έχει ωριμάσει.
Μετά τους εορτασμούς για το πραγματικά μοναδικό Μουσείο της Ακρόπολης, τα θετικότατα σχόλια από ντόπιους και ξένους επισκέπτες, οι Έλληνες ανακάλυψαν τον τρόπο να στρέψουν το ενδιαφέρον του κόσμου μακριά από το ίδιο το Μουσείο. Πάντα, είναι η αλήθεια, τουλάχιστον στα χρόνια που ζω σε αυτήν τη χώρα, μετά από μεγάλες επιτυχίες και κατακτήσεις, όλο και κάτι θα ανακαλυφθεί που θα επισκιάσει τη χαρά. Να μην απαριθμήσω περιπτώσεις αλλά πρώτο μου έρχεται στο μυαλό η Ολυμπιάδα του 2004. Τότε που όλος ο κόσμος θαύμαζε την Ελλάδα για την οργάνωση και το αθλητικό πνεύμα που ξαναέδωσε στους Αγώνες. Και μόλις αρχίσαμε να …χαιρόμαστε, κάποια δίκυκλα άρχισαν να… γλιστράνε . Να γλιστράνε και να γκρεμοτσακίζονται μαζί με τις προσδοκίες των Ελλήνων για μετάλλια και πανηγυρισμούς.
Και ερχόμαστε εκεί που ξεκινήσαμε, στο νέο Μουσείο. Ακόμα δεν πρόλαβε να κορυφωθεί ο ενθουσιασμός, βρέθηκε ο τρόπος που θα τον προσγειώσει. Λογοκρίθηκε με εντολή των κληρικών και συναίνεση του υπουργού Πολιτισμού και του διευθυντή του μουσείου, το φιλμάκι του Κώστα Γαβρά που έκανε αναδρομή στην ιστορία της Ακρόπολης.
Ο ίδιος, ένας Έλληνας που βρήκε την Ιθάκη του στα ξένα δήλωσε: «Σκοπός μου ήταν να δείξω – βασιζόμενος σε αναμφισβήτητα ιστορικά γεγονότα – ότι η σταδιακή «συρρίκνωση»’ του Παρθενώνα δεν πρέπει να αποδοθεί σε τυχόν φθορές μέσα στο χρόνο ή σε ενδεχόμενες αδυναμίες της κατασκευής του, αλλά αντίθετα οφείλεται στον φανατισμό των ανθρώπων καθώς και στην βαρβαρότητα των διαδοχικών εισβολέων, χωρίς να ξεχνά κανείς τις ασύστολες λεηλασίες του λόρδου Eλγιν, πρέσβη της Μεγάλης Βρετανίας.
Στη σκηνή που κόπηκε βλέπουμε μερικούς βανδάλους «παλαιοχριστιανούς» να καταστρέφουν τα γλυπτά που κοσμούσαν το αέτωμα του ναού θεωρώντας τα είδωλα και αναπαραστάσεις ακολασίας. Φαίνεται ότι ο ελληνικός κλήρος ζήτησε στη Διοίκηση του Μουσείου της Ακρόπολης όπου προβάλλεται η ταινία να κόψει αυτή τη σκηνή.
Η ιστορία επαναλαμβάνεται: οι θρησκόληπτοι που άλλοτε ακρωτηρίαζαν τα αγάλματα, σήμερα επεμβαίνουν και κόβουν τις εικόνες.
Νόμιζα ότι η Ελλάδα είχε ξεφύγει απ’ όλες αυτές τις μικρότητες… Λυπάμαι πολύ!».
Αν αυτό το λέει ο Γαβράς, εμείς τι να πούμε;
Την Παρασκευή στις 24 Ιουλίου, η Ελλάδα γιόρτασε την 35 επέτειο της αποκατάστασης της δημοκρατίας της. Ανάμεσα στους περίπου 1200 καλεσμένους του Προέδρου της Δημοκρατίας , βρέθηκαν και 20 μαθητές από ένα Λύκιο του Γαλατσίου. Μεταξύ τους και η κόρη μου. Πέρα από τη χαρά και την περηφάνια του πατέρα που βλέπει το παιδί του να προοδεύει, το μάτι μου έπεσε και σε κάτι άλλο. Παρατηρώντας τη λίστα των μαθητών που θα έμπαιναν μαζί με τους άλλους προσκεκλημένους στην ομιλία του πρόεδρου Παπούλια, διαπίστωνα πως δώδεκα (12) από αυτούς ήταν από την Αλβανία! Οι μαθητές επιλέχτηκαν βάση των βαθμών που έβγαλαν τη σχολική χρονιά που τελείωσε. Και ο διευθυντής του σχολίου, αφήνοντας στην άκρη τους «πατριωτισμούς» και την «εθνική υπερηφάνεια», πήρε μαζί του τους καλύτερους. Έλληνας είναι κι αυτός…. Τελικά, τι να πιστέψει κανείς για τη δημοκρατία της Ελλάδας; Έχει ωριμάσει, άραγε;
Tο χθεσινό μου άρθρο στο FAQ (σελίδα 10)

Dy ngjarje të ditëve të fundit, më bën si i huaj që jeton Greqi, të pyes veten nëse demokracia, në vendin që të shumtët thonë se lindi, është pjekur.
Pas festimeve për muzeun ,vërtet të veçantë të Akropolit, mbresat pozitive që la tek vizitorët vendas dhe të huaj, grekët gjetën mënyrën të kthejnë interesin e njerzëve larg nga muzeu. Gjithnjë,është e vërteta,të pakëtn në vitet që unë jetoj këtu, pas çdo triumfi apo arritje të madhe, gjendet diçka që do hedh mbi gëzimin hije. Të mos filloj numërimin e rasteve por e para që më vjen ndërmend është Olympiada 2004. Atëherë kur i gjithë rruzulli admironte Greqinë për organizimin dhe për frymën sportive që u ridha Lojrave. Dhe sapo nisëm të …gëzoheshim, disa motoçikleta nisën të …rrëshqasin. Të rrëshqasin dhe bashkë me to të thërrmohen edhe shpresat e grekëve për medalje dhe kremtime.
Dhe vijmë atje ku e nisëm,tek muzeu i ri. Ende pa arritur kulmi i entuziazmit, u gjet mënyra për ta “tokëzuar”. U censurua me urdhër të klerikëve dhe me pajtimin e ministrit të Kulturës dhe të drejtorit të muzeut, filmi i regjisorit me famë Kostas Gavras, i cili bënte një retrospektivë në historinë e Akropolit.
Ai vetë, një grek që gjeti Itakën në mërgim u shpreh: “ qëllimi im ishte të tregoja-i mbështetur në ngjarje të pamohueshme historike-që “rrënimi” i shkallëzuar i Parthenonit nuk duhet t’i vishet faktorit kohë ose ndonjë dobësi e të mundshme të ndërtimit të tij, por në të kundërt, e ka rrënjën tek fanatizmi i njerzëve dhe tek barbarizmat e pushtuesve të njëpasnjëshëm, pa harruar ndokush edhe vjedhjet e paturpshme të lordit Elgin, ambasador i Britanisë së Madhe.
Në skenën që u censurua, shohim disa vandalë “paleokristianë” tek shkatërrojnë statujat që zbukurojnë ballin e tempullit pasi i quajtën ataoidhuj dhe riprodhim shthurjeje. Duket se klerizmi grek kërkoi nga Drejtoria e Muzeut të Akropolit ku dhe shfaqet filmi, të censurohet kjo pjesë.
Hisoria ripërsëritet: fanatikët besimtarë që dikur gjymtonin statujat, sot ndërhyjnë dhe censurojnë pamjet.
Besoja se Greqia kishte ikur nga të gjitha këto vogëlsi… Më vjen shumë keq!”
Nëse këtë e thotë Gavras, ne çfarë të shtojmë?!
Të Premten më 24 Korrik,Greqia festoi 35 vjetorin e rivendosjes së Demokracisë. Midis 1200 të ftuarve të Presidentit të Republikës, u gjendën edhe 20 nxënës nga një lice i Athinës. Midis tyre edhe ime bijë. Përtej kënaqësisë dhe krenarisë së prindit që sheh fëmijën të përparojë, shikimi im u ndal dhe diku tjetër. Duke vështruar listën e nxënësve që do hynin bashkë me të ftuarit e tjerë në fjalimin e Presidentit të Republikës, konstatova se dymbëdhjetë(12) nga ata, ishin shqiptarë! Nxënësit ishin zgjedhur sipas mesatares së vitit shkollor që u mbyll. Drejtori i asaj shkolle, duke lënë mënjanë “patriotizmat” dhe “krenarinë kombëtare”, mori me vete më të mirët. Grek është edhe ky… Përfundimisht, çfarë të besoj ndokush për demokracinë e Greqisë? Vallë, është e pjekur?
Artikulli i djeshëm në FAQ (faqja 10)







Mundohu të sjellësh pak ndërmend ngjarjet e fillimvitit 1991. Kaos i plot politik dhe shoqëror, një parti e vetme në pushtet që mundohet me mish e me shpirt të mos dorëzoj asnjë grimcëz pushtet, pasi konsideron se pushteti është diçka që i përket vetëm asaj, gjithandej përpjekje të militantëve dhe anëtarëve të PPSH-së për të përgojuar partitë e sapokrijuara opozitare, anëtarësime masive të të gjithë administratës shtetërore, ushtrisë dhe policisë në parti me dhënien e teserës në kohë rekord kur, përpara ’90-s, për të ndodhur diçka e tillë duhej të kalonte një periudhë e mirë kandidimi dhe më pas i ashtuquajturi “stazh i partisë”, lëshime “demokratike” ndaj të të pakënaqurve etj. E frikësuar deri në palcë për rrëshqitjen nga duart e pushtetit, partia-shtet bënte të pamundurën për të ruajtur atë që ajo e quante pronë të sajën: pushtetin që buronte nga populli!
Εξαιρετικά εύθραυστη αποδεικνύεται η δημοκρατική διαδικασία στη γειτονική Αλβανία. Έχουν περάσει δύο εβδομάδες από την ημέρα των εκλογών και ακόμα δεν υπάρχει τελική κατάταξη των κομμάτων. Οι σοσιαλιστές του Έντι Ράμα κατηγορούν το κυβερνών κόμμα του Σαλί Μπερίσα για πρόκληση δυσκολιών στην καταμέτρηση ψήφων σε περιφέρειες όπου, σύμφωνα με αυτούς, το κόμμα της αξιωματικής αντιπολίτευσης έχει κερδίσει με μεγάλη διαφορά. Σενάριο που, αν επαληθευτεί και με το τελικό ξεκαθάρισμα των αποτελεσμάτων, πιθανόν να επιφέρει κάποιες ανατροπές.

Εγραψα σήμερα στην
Το άρθρο μου σήμερα στη σελίδα 10 του 






